Cenabı hakkın zatı zülcelâli varlık değil ki ispata lüzumu olsun. Varlık demek sonradan olan demek. Ezel ve ebed sultanı olan allah var edilmiş olmaktan münezzehtir. insan hiçbir varlığın kendi kendine var olamayacağı hakikatine bakarak vacibul vucudu idrak edebilir. Yeter ki aklını şeytana satarak acziyetini unutarak kibirlenmesin. Yoksa aklı buna yeter de artar bile. Zamanı ve mekanı yoktan var edenin, Tüm delilleri yaratanın delile ihtiyacı yoktur. Çünkü o allah sameddir.
