bir başka ötekileştirme denemesi dahadır. zira ötekileştirme öyle bir kavramdır ki; karşıt fikri taraflaştırmak ve kendi tarafını yaratma işlemi, karşı tarafın değerlerini ile varlığını oluşturan temeli yadsır. kestirmecilik, daha en baştan ötekileştirme karşıtlığına damga vurmuş, taraflaştırma ile ötekileştirme temel parametrelerin iç içe geçmiş hali olmuştur. o halde ötekileştirme üzerinden yürüyecek bir eleştirinin kendi sınırları çerçevesinde kalacağını, objektif değil, subjektif olacağı açıktır. şartlar öyle istedi diye bir olgunun net bir biçimde taraflaştırılması ötekileştirme eleştirisi üzerinden yürümez, yürürse eksiktir, güdük kalmıştır.
