düşünce varlık ilişkisi bağlamında, temel olanın, önce gelenin varlık olduğunu, varlığın var olduğu için düşüncenin konusu olduğunu, var olmayanın var olmadığı için düşünülemeyeceğini ve ifade edilemeyeceğini öne süren parmenides, sıkı bir rastyonalist olarak şöyle düşünür,
Varlık varlığa nereden gelmiştir?
burada iki seçenek vardır. bir, varlık varlığa yine varlıktan, var olan şeyden gelmiştir. iki, varlık varlığa yokluktan, hiçlikten gelmiştir.
ikinci seçeneğimiz tüm yunanlı filozoflar gibi parmenides için de kabul edilemezdir. çünkü yunanlılara göre hiçten hiçbir şey çıkmaz. birinci seçeneğimiz söz konusu olduğu zaman da, varlığın varlığa gelmemiş veya yaratılmamış olduğu sonucu çıkar, bu durumda varlığa kendisinden gelmiş demektir. yani varlık kendisiyle aynıdır..