septizim, bilim filan bunlar güzel şeyler tabii. olayları çarpıtmaya gelince bu tip terimler çok kullanılır bizim aydın(!) larımız tarafından. şimdi arızalı mantığa gelelim. türban takıyorsa dindardır, dinde bilimle örtüşmez, o zaman bunları üniversiteye almamak lazım.
gelgelelim bu mantığın saçmalığına. birincisi her başını örten çok iyi bir müslümandır diye bir somut bilgimiz yok elimizde. yani o başını örtenlerin içinde allah'a dâhi inanmayan insanlar olabilir. burası tamam mı? heh.
ikinci olarakta her başı açığın da dinsiz olduğunu gösteren somut veriler yok elimizde. yani başı açık bir insan başı kapalı bir insandan çok çok daha dindar biri olabilir en nihayetinde.
şimdi ben diyorum ki, başı kapalının dindar olduğu ön kabulünden yola çıkarak onu üniversiteye sokmadın, dedin ki, din-bilim örtüşmez...üniversiteye girme....ben de sana derim ki başı açık birinin içindeki dinî hislerinin kuvvetli olup olmadığını hangi aletle ölçüp onu üniversiteye alıp almama konusunda karar vereceksin? ha tabii bir de erkek öğrenciler var...bu konuda kıstasın ne olacak?
bir de demişsin ya din-bilim ile bağdaşmaz...hulen peki bu ibn-i heysem, beyrunî, cezerî, ibn Nefis, gregor mendel filan nasıl çıkmış onu anlamlandırmaya çalışıyorum da olmuyor.
