O kadar tartisilmis peki sonuç ne? sonuç yok... neden yok? çünkü tartışan arkadaşların tarihin sosyal bir bilim olmasından ve her devrin kendi şartları ile degerlendirilmesi temelinden haberi yok...
o dönem şartlarına bakacak olursak: bizans veya iran veya başka devletler tarafından abartılan şehzadeler olmamış mı? olmuş... peki bu bir sorun mu? hiç şüphesiz...
surada fatihi veya kanuniyi veya yavuzu haksız gören kişiler o dönem -padişah olmayı geçtim- paşa bile olsalardı, devlet bi tarafa baba mirası tükenmesin diye kardeşlerini diri diri gomerlerdi...
