olayın tezahürü bakış açınıza göre farklılık gösterir.
islam içrekçiliğinde, şeytanın Adem'in önünde secde etmemesinin sebebi olarak şeytanın kibri gösterilmez. Tam tersine o, Tanrısını, başka bir varlığa, onun tarafından yaratılmış bir varlığa secde etme saygısızlığını gösteremeyecek kadar çok sevmektedir. Yani bazı ravilerin söylediği gibi şeytan Tanrılık taslamamış; tam tersine Tanrının tekliği ilkesine her ne pahasına olursa olsun sadık kalmıştır. Emre karşı gelmiştir ama Tevrat'ın sınayıcı meleğinin tam tersine sınandığını düşünen bir melektir. itaatsizlik ederek sadece inancına olan bağlılığını ispatlamıştır. Böylece şeytan bir değişmezlik simgesi olarak belirir ve bu anlamda insanın karşısında yer alır. Çünkü insan değişip bozulur. Şeytan değişmezdir ve sınavı geçmiştir. Allah'ın şeytanın kıyamete kadar yaşamasına izin vermesindeki anlam da budur. Ve şeytan onun bir hizmetkarı olarak görevine devam etmektedir. O sadakatini göstermek için itaatsizlik etmiştir. Ne trajiktir ki, imanını imansızlıkla göstermek zorunda kalmıştır.
