(#38737244).
bir dönem sola yakın kimliğiyle bilinen, bir döneme ise "sanat dünyası akabeyi yalama timi" furyasında damga vurmuş olan sanatçı.
bir bakıma bakıldığında sezen aksu o kadar da tutarsız değildir. tutumunu belirleyen temel şey, türkiye cumhuriyetine ve özellikle askeriyeye duyduğu düşmanlıktır.
bildiğim kadarıyla 80 döneminde kendisi dönemin askeri cunta yönetimi tarafından bayağı bir engellenmeye, kısıtlanmaya maruz bırakılmış. (tıpkı dönemin toplumu yozlaştırmakla itham edilen arabeskçileri ya da transeksüel kimliğinden ötürü ekranlardan ve sahnelerden soyutlanan bülent ersoy gibi.)
kadının fikriyatının oluşmasında bütün bu anılar rol oynamış. (yavuz bingöl gibi omurgasızların fikriyatının oluşma süreci de 12 eylülle başlar.)
ayrıca kendisinin türk kökenli olduğunu da düşünmüyorum, bizzat suratından da görüldüğü kadarıyla tipik bir ermeni fenotipine sahip.
bu tc düşmanlığı, bir döneme sola yatkın sanatçı olarak adını yazdıran sezen aksuyu, akabenin hedapeyi sevip okşadığı bir dönemde çok rahat akabe ile buluşturabilmiştir. o kadar şehit verdiğimiz bir dönemde açılım açılım diye yırtınan sezen hanımın öldüğü hafta berkin elvan için bir yazı kaleme alması da isabet değildir.
en sonunda akpnin hdpyi atık kağıt gibi buruşturup çöpe atması, sezen hanımı artık mevcut iktidara destek vermediğini ve vermeyeceğini belirten bir beyanda bulunmaya yönlendirmiştir.
bu ve bunun gibilerinin temsil ettiği zihniyet; yerine göre solcu yerine göre demokrasi ve özgürlük aşığı yerine göre de antidemokratik bir iktidarın yancısı takılırlar. hümanizm diye çığırırken pkkya göz kırparlar. kaza kurşunuyla ölen pkk göstericisinin ardından insanlık naraları atarken, kaçırılıp işkence edildikten sonra infaz edilen bir öğretmen karşısında buz gibi soğuk ve tepkisiz kalabilirler. bunlar tutarsızlık değildir. aksine kendi içerisinde tutarlı davranışlardır..
