Sizden edebli birinden hoşlaşmaktır. Bilakis edeb üstünlüktür, en büyük üstünlük edebtir. Eğer ki edebli birinden hoşlaştıysanız bu sizin de terbiye yolunda emekliyor olduğunuza delalet eder. Ar düşmanı insan, afk olan insan edebi göremez. bu manada siz edebi Hüsn olarak görüp celaline itibar etmiş ve kemale evrilmeye sebeb-i muhabbete dahil etmişinizdir. Bendenize göre doğru açıklaması budur fakat:
Bazı emmâre nefsler, bilimsel dille konuşacaksak ego ve süperegodan nasibini alamamış id varlıkları üstünlüğü zahirde tutar ve beden-i ziyahatle sınırlı kalırlar. Bu insanlar (ki emmâre insana elbet ben de dahilim, hatta başı çektiğimi söyleyebilirim.) yani bizler bu yaşayış biçimine bir şekilde son vermezsek halimiz kötü olacaktır, allah yardımcımız olsun.
