Kuranı kerimde geçen tanımlamalarda Tarif eden de edilen de hz. Allah tır. Bu belagat sanatı anlatıma ilahi bir muhteşemlik, fevkaladelik, azami dikkat, idrak, heybet, haşyet (korku), saygıyla birlikte muhabbet, ciddiyet, verilmek istenilen manaları tefekkür ettirmek için olağan üstü bir kuvvet kazandırır.
Oradaki -biz- diye ifade olunan çoğul zamiri allahu teala hz. nin yücelik ve azametini celal perdesinden ifade etmesidir. Sonuçta ayetler cenabı hakkın kullarına hitabıdır. Yaradanın kullarına seslenişi muhakkak ki insanı hayretten hayrete sokan binbir çeşit sanatlı insanüstü ve mükemmel bir ifade üslubunda olacaktır. Mealini bile her okuyuşta insanda farklı farklı tesiratlar zuhur eder. Adeta kalbe nüfuz eder. Ruhlara sirayet eder. Nefislerin kızgın ateşini söndürüverir ilahi hitabın nuru.
Kafirlere bu kapı kapalı. Onlar mantık zeka beyin ve akıllarıyla istedikleri kadar anlamaya uğraşsalar da kalpleri mühürlü olduğundan zerre kadar tesir etmez.
