genel olarak ataerkil bir yapinin sonucudur. bu ulkemizde cok siddetli bir sekilde gorulur. erkeklik yuceltilirken kadinlik bastirilir. kadin eve hapsolurken erkek sokagin hakimidir. cocukluktan baslar bu oyuncaklar(silahlar-ev aletleri) kiyafet renkleri(mavi-pembe) masal karakterlerinin davranislari(maceraci-muhtac, kurtarilmayi bekleyen) vs. cinsel hayata bile etkisi cok buyuktur. erkek kendine yuklenen algiyi karsilamak icin ugrasir durur kadinlar bir yerden sonra cinselligi geri plana atarlar.kufurlerimiz sikmek koymak seklindedir(mesela gerizekali demek kadar agir gelmez halbuki insani tanimlarken zeki olmasi dile getirilir) olayinin etken tarafi olarak erkek gorulur o siker diger sikilir sanki olaya maruz kalmak gibi bir algi olusur. kadinlar anne olduklarinda bu kalip yargilari bilincsizce yeniden uretir. cinsiyetin toplumsal insasi gelenek ve goreneklere gore sekillenir ancak bunlar isin psikoloji boyutunu goz ardi eder ve sonucta sapkinliklar meynada gelir. buradaki sapkinlik bizim bir tarafimizla guldugumuz damacanaya saldirmalar hayvanseviciligi vs. sekillerde disavurulur. bunlar aslinda komik degil olayin vehametinin ne duzeyde oldugunu gosterir. bununla birlikte erkege yuklenen guc sahibi olma evin reisi olma imaji kadinlar tarafindan bilincsizce onaylanir. herkes duyar kaba saba adamlardan sikayet eden kadinlarin yine o kaba saba adamlarla iliski kurduklarini surdurduklerini farkinda olmadan onlari ideal erkek tipi olarak gorduklerini. sorunun kaynagi cinsiyetin toplumsal uretimindedir. ancak ahlak namus gibi kavramlarin bilincsizce kullanimi bu konulari tartismayi bile olanaksiz hale getirir. sonucunda birbirine yabancilasmis iki cinsiyet ve beklentilerden uzak birlikteliklerle iki tarafinda memnuniyetsiz kaldigi bir hayattir.
