islamın değişik coğrafyalarda, farklı şekillerde uygulandığı doğrudur. hatta milleten millete değişen farklılıktan öte milletin içinde değişen farklılıklarda vardır. mezhepler buna en büyük örneği teşkil eder. örneğin hanefilikte vucuttan çıkan kanın yayılması abdestin bozulması için yeterli iken, şafilikte bir çizme boyunca kan devam etmesi gerekir. bunlar islamın değişmesi değil, islamın kolaylıklarıdır. şafii mezhebi kırsal kesime yöneliktir, karşı cinsle temas halinde abdest bozulur, fakat daha şehir hayatına yönelik olan hanefilikte böyle bir kaide yoktur. bu noktada efendimizin "ümmetimin ihtilafında rahmet vardır" hadisini akıldan çıkarmamak gerekiyor. onun dışında arap yarımadsında vahhabilikten kaynaklanan bazı bozulmalar da olmuştur. ancak ehl-i sünnet ve'l cemaat anlayışında değişim diyerek kastedilen bozulma söz konusu değildir.
