Bir kere bir rivayetin gerçekten peygamberin ağzından çıktığını asla ispat edemeyiz. Bir çok uyduruk sözün " peygamber sözüdür" diye bize itelendiğini de inkâr edemeyiz.
Peki, peygamber kendisi kur an a mana vermemişmidir? Elbette vermiştir. Onun tozunun tozunu etmez hocalar tefsir yapıyorsa peygamber bunun kralını yapmıştır.
Şimdi bu durumda bazıları tüm rivayetleri kökten reddediyor; bazıları ise komple kabul ediyor.
Bu şekilde her iki grupta ziyana girmiş oluyor.
Aslında uygun olan, kur an ın ruhuna uygun hadislerin alınıp; kur anla çelişen hadislerin kulliyatlardan kopmle temizlenmesidir.
" komşusu açken tok yatan bizden değildir, bizi aldatan bizden değildir, işçilere güçlerinin yetmeyeceği yükü yüklemeyin. onlara yediğinizden yedirin giydiğinizden giydirin, bedevinin malını alıp satmayın" gibi hadisler toplum yapısı ve gelir dağılımı adaleti için çok önemlidir.
