şeytan insanın dualist düşünme mantığının ürünü saçma sapan bir varlıktır. insan tanrıları zorla iyi yapıp ee kötülük ne olacak gibi bir soruyla karşı karşıya kalınca şeytan diye bir şeyi bulmuştur.
oysa her şey tanrıdadır ve o her şeydedir. ilk neden o olduğu gibi her şeyin nedeni de o olmak zorundadır. şeytanın bir nedeni varsa o da tanrılar oluyor bu mantığa göre.
ben tanrılar iyidir veya kötüdür demiyorum, tanrılar için insan için olan dualist yapı yok diyorum.
yani tanrı iyi değilse o halde kötüdür, kötüyse o halde iyi değildir gibi bir şey demiyorum.
tanrı bu kavramlardan muaftır, iyi ve kötü tanımı bizim belli durumları kafamızdaki iyi algısı üzerinden kıyaslayıp vardığımız kanıdır.
tanrılar için böyle bir kanı sözkonusu bile olamaz. şeytan o yüzden ilkel aklın uydurduğu mitten fazlası değildir.