bir kere ilk savdan hareketle, anadoluda islamın kılıç yoluyla yayıldığını bu nedenle mevlananın anadolu'da islamiyete kılıç yoluyla geçebileceğini düşünmektir, bu saçma eylem...
oysa çoğumuz biliyoruz ki mevlana belh şehrinde yani afganistan taraflarında doğmuştur, konya'ya çok sonraları gelmiştir, yani islamla anadolu'da falan tanışmamıştır, üstelik hasan sabbah'ın da mevlana'nın da ateist olduklarını iddia etmek yanlış... hasan sabbah, ömer hayyam, mevlana gibi alimler Allah'a duydukları aşkla tanınırlar, ancak dinin dogmalarını, katı kurallarını da eleştirmekten geri kalmazlar, bu da onları ateist yapmaz. bu onları sadece kusurlu müslüman yapar, kanımca, ama ateist olduklarını veya dinsiz olduklarını ima etmek düşünmek dahi saçmalık.
üstelik yine söyleyelim kılıçla müslüman edilen birisinin doğumundan bu yana muhammed adını taşıması, ne derece mantıklı?
