her değer ortak paydaya dayanmak zorundadır.
yoksa ahlak kapsamına girmez. kişiseldir.
dinler statik ve değişmezdir.
bu nedenle 4.000 yıl önce konulan semavi kurallar değişmez ve kalıcıdır.
4.000 yıllık ahlak olur mu?
semavi dinlere göre olur.
bilim ise iyi bir öğrenci ve mükemmel bir öğretmendir.
öğrenir ve kendini yeniler.
öğrenir ve kendini yeniden öğretir.
takıntısı, goygoyu yoktur.
kısacası ne kendine ne başkasına asla yalan söylemez.
doğruyu dosdoğru söylemek ister ve mutlaka söyler.
doğmaların bu tür bir ahlaki özelliği yoktur.
dört bin yıllık yanlışlarında israr eder. etmek zorundadır.
etmezse yok olur.
örnekliyelim:
bilim sindirim sistemi olan her canlının mutlaka ve sürekli beslendiğini ve yediklerini sindirirken aldığı besinlerin gaz ürettiğini ve bu gazın genirme yoluyla ağızdan yada osurarak anüsten dışarı atıldığını söyler.
bu gaz atımı eğer organlarda bir rahatsızlık varsa, gastrit gibi gaz üretimi artar ve dolayısıyla dışarı atımı çoğalır.
kısacası osurmak için beslenmeye,
besinleri eritmek için bir mideye,
sindirmek için bağırsaklara gereksinmemiz var.
yani " ossuruktan " osuruk yok.
soru şu: ateş osurur mu?
dalga geçmiyorum, ciddi ciddi soruyorum ateş yada alev osurur mu ?
bilime göre bu imkansızdır.
böyle bir iddiayı şaka olarak algılar ve güler geçer.
ama alevden yaratılmış " şeytan zart diye ossurur."
şeytan alevden yaratıldıysa insan gibi ossurması imkansızdır.
yani şeytan yemez, içmez, sıçmaz dolayısıyla gaz üretemez velhasıl osurmaz.
yapılması gereken nedir ?
bunun imkansız olduğunu söylemektir.
yada şeytanın tanımını yenilemektir.
ahlak bunu gerektirir.
yapabilirler mi ?
asla.
iddia sahipleri bu tür bir ahlaka sahip değildir.
olurlarsa " bozguncu " olurlar ve maide 33 uygulanır.
