bir müslümanın diğer müslümanı kardeşi bilmesi ise kur'an'ın emiridir.
bir müslümanın diğer müslümanın canı, ırzı, malı için mücadele etmesi ise yine dînin emridir.
"ümmetçilik" ile kastımız buysa bu islâm'ın zâtındandır. o yüzden derdi üsttekilerle olan doğrudan islâm desin, biz de bilelim.
ikinci noktaya gelelim:
avamın ne söylediği çok önemli değil aslında. ama sorun, türkiye'deki avam ile avam olmadığı iddia edilen kimselerin aynı şeyleri söylemesi.
yani hayis zeyneb diye bir yazar şunu bunu yazmış, ben bunu çok dert etmiyorum. cahilin teki, yanımda söylese güler geçerim. ama bir hukuk fakültesi dekanından ya da bir müze müdüründen -ilber ortaylı'yı kastetmiyorum elbette -de böyle şöyleri duyabiliyoruz bazen ki sıkıntı burada başlıyor.
üniversite eğitimi almış bir insanın toptancı yorum yapmaması lazım. bizim de o insanı toptancı bir yorum yaptıysa ciddiye almamamız gerekiyor. ama türkiye'de almak zorunda kalıyoruz çünkü hep buyurma mevkiindeler.
gelin sorgulayalım:
ümmetçilik nedir?
bu soruya ciddi, akademik değil , başlığa yazanların bir kısmı gibi yani ortalama bir düşük yaşam formu gibi cevap verelim:
arapçılık yapmak. arapların köpeği olmak.
peki bunu yapan kim var? kim arapların köpeği olmuş?
abbasî halifesinin, türkmenlerin taşkınlıkları sebebiyle uyardığı ve halifenin uyarısına geri adım atmayarak cevap veren tuğrul bey mi?
ya da halife muktedî, terken hatun'un oğlu mahmud adına hutbe okumadığında, halife muktedîyi, oğlu cafer'i halife yapmakla tehdit eden terken hatun mu? (melikşah'ın zevci)
eğer bu türkler arapçılık anlamına gelen "ümmetçilik" yaptılarsa sultan mahmud halife müsterşid ile neden savaştı? neden selçuklu askerleri "hilafet" sarayını basıp yağmaladı?
selçuklu sultanları ya da diğer türk hükümdarları çok şükür sizin gibi değillerdi. müslümanlardı, hilafe müessesesine hürmetleri de vardı ancak her hareketleri politik gerçekliklere uygundu.
öyle ki, sizin "kör, gerçekliği olmayan ümmetçilik yapıyor" diyerek salladığınız selçuklu devletinin, selçuklu sultanının kardeşi ile mekke şerifinin evliliğine dair teklifi mekke şerifi tarafından reddedildi.
neden biliyor musunuz? zaid bir soru oldu. tabi ki bilmiyorsunuz.
çünkü mekke şerifi, bu teklifin arkasındaki asıl amacın, selçukluların hicaz bölgesindeki hakimiyetlerini arttırmak olduğunu biliyordu.
hasıl ı kelam ümmetçilik "arap sevgisi", "politik çıkarları gözetmeden hareket etmek" anlamında kullanılan bir kelime ise onu kullanandan kaçın. koşarak kaçın.
