müslümanların ne dediğini ben anlıyorum ve bir yere kadar haklılar. belli sureleri, ayetin geldiği anı, tarihsel arka planı, muhammed in hayatını bilmeden bir yerden ayet koparmak ayet cımbızlamaya giriyor.
bunda doğruya doğru demek gerekir. ha bu demek değildir ki kurandan verilen her şey ayet cımbızlamak ancak ayeti verirken altına neyi kastettiğini yazmak gerekiyor. tefsir bu yüzden ortaya çıktı zaten. salt kuranı okuyup anlamak kuranı mümkün değil.
tabi hacıya hocaya gidin demiyorum ama en azından kuranın geldiği çoğrafyayı tanımak adına ve ayetlerin geliş olaylarını veya anlarını anlamak adına kuran dışında tarihi bir okuma, ve muhammed in hayatını bilmek şarttır. aksi halde ayet cımbızlamak oluyor bu çünkü dinin kendi mantığı içinde bir ilerleyiş var ve sen o bir ayeti alıp öncesi ve sonrası bağlamından koparırsan o çok farklı anlamlara gelebiliyor.
