islamın kavmiyetçiliğe karşı olmasının nedeni muhammede kendi kavminde pek inanan olmamasıdır. muhammed i büyüten ebu talip bile onun palavralarına inanmamıştır fakat onu çok sevdiği için her daim korumuştur. zaten muhammed e kimse çatamıyorsa bunun nedeni de kabilecilikti. muhammed çünkü haşimlerdendi ve güçlü bir aşirtten geliyordu. muhammed i öldürmek demek kana kan dişe diş olacağı için pek yemezdi. öldüren kabileyi tutup kanıttırana kadar öldürürlerdi. kan davaları zaten bu yüzden büyük bir sorundu.
ayrıca muhammed in emin güvenilir olduğu da palavradır, mekkede taraftar bulamadığı için medineye geçmiş ve orada gazve( peygamberin bizzat katıldığı savaşlar) yapa yapan kendi dinini kanla yaymıştır. yani kabileleri birleştirdi olayı kabileciliği bitirdi anlamına gelmiyor. kendi kurduğu sisteme boyun eğdirdiği anlamına geliyor.
yoksa kuranda kısasa kısas anlayışı zaten kabileciliğin bir uzantısı. allah inancı da müşriklerin uzantısı. o dönemde zaten allah a inanıyordular. sadece aracı koyuyordular muhammed in tek yaptığı bu aracıları kaldırıp dini monoteist hale sokmak. bir nevi putperest arapların dinini alıp reforme edip daha sonra evrensel din diye millete kakalamak.
yani öyle kabileler aa biz kabilemizi siktir edelim islam çok süper diyerek birleşme olmuyor. zaten muhammed in ölümünden sonra ayrımın başlaması da kabilelerin artık doğan boşlukta başkaldırmasıdır. nitekim mürtedin öldürülmesi fikri de buradan gelecektir. ama konu uzamasın.
