laikliği politik eksen olarak çizmişlerin de açmazıdır, bu bir açmazsa tabi.
bazı örnekler:
1. kişinin dini inancın saf ve manevi ufkunu aşarak bilimin ve politikanın alanına müdahil olması anlayışla karşılanabilir, ama bilimin ciddiye alacağı bir tutum değildir bu. (bkz: evrim teorisi)
2. laikliğin demokratik iddialı bir devletin temel bileşeni olması da anlaşılabilir, ancak laikliği bayrak edinip bir ideolojik-politik hatta devşirmek de tahammülsüz, seçkinci bir çabanın ürünüdür.
