#37005995 ilgili kitapta denleylerden zaten bahsedilen olay.
mesela biraz bahsedeyim. hazırlığı başlatan kim? niye hep belli süreli hazirlik oluyor? onlarin hazirlik olduğu ortaya çıkmadı. olabilir dendi. Bu sadece o deneylerin özgür iradeyi kesin olarak kanıtlamadığını gösteriyor, zaten kanıtlamıyordu. aslında hazirlik hep olmuyor ve olunca düşünce daha başarılı oluyor. bunun ilgisi yok. bir de altı saniye önce başlayan bir işlem olduğunu gösteren deney yapıldi. bunda bu saniyeler önce başlayan başka bir bölge ve bu bölge planlama yapar. plan da hangi seçeneğin seçileceğini de içerir.
özgür iradenin olmadığını söylemesi bile yanlış demeni anlayamadım. ne alaka? düşünceler nedensiz demiyorum, tam tersi. yani her bir düşüncenin kendisini doğrulayan öncülleri var diyorum. bunlar da kesinlik için yetersiz de olsa kanıt. benimki ise kesinlik için yeterli. bu kesin işte arkadaşım kanıtları da yazıyor orada. varsayım değil bu. felsefe değil. gayet basit aslında. düşünce ya nedenlidir ya nedensiz, her iki durumda da özgür irade olamaz. ve öncül nedenlidir.
