Hiçbir zaman peygamber olduğunu iddia etmemiştir. 19 mucizesini savunan hiçbir kimse de sanıyorum kendisini peygamber saymamaktadır. bilinmesi gerekir ki kur'an'da peygamber kelimesi geçmez; bu kelime esasen farsçadır. Kur'an'da nebi ve resul kelimeleri geçer. nebi, kendisine kitap verilendir; resul ise elçidir.
Kur'an'da bu iki kelimenin kullanımları bariz bir şekilde birbirinden ayrıldığı halde, çevirmenlerin çoğu nebi ve resul kelimelerini direkt "peygamber" olarak çevirir. nebi kendisine kitap verilendir ve bu kitap'ı insanlara duyurduğu sırada elçilik görevini yerine getirmektedir. her nebi aynı zamanda otomatik olarak elçidir; çünkü mesajı iletmekle görevlidir.
ahzap/40: Muhammed, adamlarınızdan herhangi birisinin babası olmadı. Ancak o ALLAH'ın elçisi (rasulü) ve son peygamber (nebi) oldu. ALLAH her şeyi iyi bilir.
muhammed peygamber Allah'ın son nebisidir, dolayısıyla Kur'an son kutsal kitap olmuştur. fakat, muhammed peygamber Allah'ın son elçisi midir?
reşat halife, Kur'an'ın muazzam bir mucizesini (19 mucizesi) ortaya çıkardığı için -ki elbette bu sadece Allah'ın izni ile olabilir- bu adamın elçilik iddiasıni ciddiye almak zorunda hissettim. bir yandan apaçık ortada olan bir mucize, öte yandan bu mucizeyi ortaya çıkaran adamın elçilik iddiası... bu iddia ögrendiğim tüm bilgilerimle çeliştiği için gerçekten çok sıkıntılı bir dönem geçirdim. ama Allah'a şükür nebi ve resul kavramları kafama oturunca ve geleneksel çevirmenlerin bu konudaki umarsızlığı ortaya çıkınca, kendisinin elçi olmadığını söylemek için bir bahanem kalmadı.
ben reşat halife'nin Allah elçilerinden olduğunu ve 19 mucizesinin de muhammed peygamber ile gönderilen Kur'an'ın doğruluğunu şüpheye yer bırakmayacaķ şekilde ispatladığını düşünüyorum.
ama şu çok önemli, kimse reşat halife'ye peygamber demiyor, kendisinin de böyle bir iddiası olmadı. lütfen Kur'an'da nebi ve resul kelimelerinin kullanımlarını araştırın.
