bence yoktur. sebebi ise azınlıkta da olsa küfür etmeyi ahlaksız bulmayan açık evlilik yaşayan insanların bulunmasıdır. istisnalar tutarlılığı bozar. genelgeçerlilik felsefede yoktur olamaz. olursa o felsefe değildir. anayasadır. anayasa çoğunluğa göre hazırlanır. çoğunluğun ahlaki düşünceleri doğrudur diye bir düşünce yanlıştır.
