kelale bahsiyle hata adı altında sunulandan dolayı %112,5 yanlışıyla ve sıfır arapça bilgisiyle "işte hata!" denilmek suretiyle ispata soyunulmuş iddia.(tanım olacak diye canım çıktı)
kelale:
"Kelâle" sözcüğü, "yürümekten yorgun düşme, aciz olma, yorgunluktan kuvvetin gitmesi" anlamlarındaki "kll" fiilinin mastarıdır. Kesici yerleri işe yaramaz hale gelmiş bıçak ve kılıca, kimsesiz, desteksiz kalmış yetime ve hamile olduğu dönemde saldırganlığını yitirmiş yırtıcı hayvana da "Kell" denir. (Lisan ül Arab c. 7, s; 713-717, Tac ül Arus; c. 15, s.659-663, Zemahşeri c. 1, s; 510)
Bu Türkçemizdeki "kelerme, kelleşme" sözcüğünün tıpatıp anlamıdır. "Kel" sözcüğü dilimize farsça'dan (aslında Farsça'ya Arapça'dan geçmiştir.) "saçı dökülmüş" anlamıyla girmiş olsa da dilimizde "kel" sözcüğü mecazen "zayıf düşmüş, cılız" anlamında da kullanılır. Her ne kadar TDK'da "kelerme" sözcüğü henüz gözükmese de Anadolu'da "yıpranmış, zayıf düşmüş" şeylere "kelermiş" denir.
o büyük! hataya küçük insanlar yanıt vermiş:
2/1 + 2/1 + 1/1 = 5/1 = 5 ölçek, dikkat edilirse ölçekler toplamında bir değişiklik meydana gelmedi, şimdi bir adım daha ilerleyerek mirasçıların arasına birde anne ekleyelim, bu durumda:
2/1 + 2/1 + 1/1 + 1/8 = 16/8 + 16/8 +8/8 + 1/8 = 41/8 böylece 41 ölçek bulunur.
50.000- : 41 = 1.219,51219512 YTL bulunur, bir erkek çocuğun elinde bu tutarın 16 misli değerinde bir kap bulunduğundan mirastan alacağı pay 16 x 1.219,51219512 = 19.512,1951219 YTL kız çocuğu için 8 x 1.219,51219512 = 9.756,09756096 YTL
Anneye 1 X 1.219,51219512 Lira verilir, toplayacak olursak:
19.512,1951219 + 19.512,1951219 + 9.756,09756096 + 1.219,51219512 = 49.99999999999... Lira bulunur, sade bir bölüşüm için mirası 41.000:- Lira farz ederek işlem yapacak olursam:
41.000.- : 41 = 1000 Lira bulunur, bundan da Erkek çocukların her birine 16 x 1000 = 16.000,- YTL (ikisine 32.000,-YTL) Kız çocuğa 8 x 1000 = 8.000, - Lira Anneye 1 x 1000 = 1.000,- Lira verilir, böylece 41.000,- Lira miras paylaşılmış olur.
... http://www.hanifler.com/forum/showthread.php?t=220
n:
ilgili yerde nartkan ayrı bir bakış açısına sahip. matematiğin virgülsüz sonuç verme gayretinin kur'an'da aranmasına ağır bir eleştirisi var.
