yunanca tanrı'nın annesi anlamına gelir. katolik ve ortodoks kiliselerinin meryem ana için kullandığı bir terimdir. ancak protestanlar kesin bir şekilde buna karşı çıkar ve bu sıfatın kabul edilemez olduğunu, incil'de asla böyle bir şeyin yazmadığını, 431 yılında toplanan efes konsilinin bu kararının kesinlikle doğru olmadığını, meryem ana'nın tanrı tarafından isa mesih'i doğurması için seçilmiş sıradan bir kul olduğunu, isa mesih'in tanrısal doğasının olmasının onu tanrı'nın annesi yapmayacağını, meryem ana'nın isa mesih'in bedensel annesi olduğunu söylerler. ermenice'de bu kelime asdvadzadzin olarak geçer.
