tanım: hani belki enteresan olacak amma şeriati'nin fatıma fatıma'dır dediği gibi: islam devleti islam devleti'dir.
en yavşak edasıyla muhammed çekip ardından kendince ciddileştiğini sanan ama yüzüne yakışmayan bir mimikle en çok erman toroğlu kadar ciddileşebilen kazma sapları... muhammed bilime sanata kültüre dayalı bir sistem geliştirse demekle kendini floransa'da da vinci sanan , çükümün hümaniter salyangozları. bilim sanat isteyip bilimsel düşünmekten fersah fersah uzak canavarlar...
bilim dediğin , sanat dediğin şey senin istediğin anlamda kaçıncı yüzyılda nerde ortaya çıktı da sen kalkıp arap yarımadasında bunu diliyorsun ? şimdi ben böyle dedim diye kendini kurtarmak için madem o kadar zekiydi muhammed madem peygamberdi bunu da bulsaydı , bilimi getirseydi diyecek kadar döneksin, halkasın, fırıldaksın..bilimsellikten bahsedip tarihsel diyalektik nedir bilmeyen palyaçolara sesleniyorum: kapitalde marks hz. ömerden bahseder. ama senin gibi kalçasından uydurmasıyla tenkit etmez. elle tutulacak şekilde konuş ki, zırvalama ki kıymeti harbiyesi olsun.
hz. muhammed' e bir peygamber olarak saygım vardır diyip ardından şeriat hükümleri uygulamak yerine bilimci olsaydı, sanatçı olsaydı demekte neyin nesi? bir defa saygın yok. ikincisi peygamber ve şeriat kavramları arasındaki derin organik bağı algılayamayacak kadar hidrojene doymamış bir balonsun sen. şeriat ahkam demektir, allahın hükmü demektir. sen vahyi akli bulmayabilirsin bunu anlarım, vahyi inkarını ilmi delillerinle ortaya koyarsın bunu da anlarım. ama hem peygamber olarak saygım vardır deyip hem de şeriate tabii olmayan peygamber dilemek islam bilgisi fakiri olmak değil semavi din bilgisi bakımından dilenci olmak demektir.
"batıya islam osmanlı ile değil muhammed ile giderdi..." buna da diyeceğin en fazla : peygamber değil mi yaşasaydı dokuz yüz sene de islamı nakletseydi batıya olacaktır zannımca. ulan anasını satayım: osmanlıdan bilmem ne kadar evvel ispanya da islam vardı. madritte inek diye koştururlar adamı bu bilgisizlikle !
bak tekrar yazayım: eleştirmek var elbet. ama beyninin üstünde oturanlar tarafından değil. akli yöntemlerle , bilerek eleştirenleri ciddiye alıyoruz. [ sen şimi beynin üstüne oturmak kısmına takıldın ama çok muhim değil ]*
