bu dünyanın bir sonu var. bu son, hem insanın ölümü hem de evrenin ölümü* olarak değerlendirilmeli. madem ki, insanın da evrenin de kesinlikle bir sonu var; öyleyse, mutlak değerli olanı bu dünyaya aramak anlamsızdır. nihayetinde, bu dünyadaki ''en değerli'' şeyin bile kesinlikle bir sonu olacağından, demek ki o şey o kadar da değerli olmayacaktır. bu sebeple, ''en değerli'' olan mutlak olmak zorundadır. yani, aşkın, yüce ve sonsuz olmak zorundadır.
sonunda ölümün olduğu bir evrende ''en değerli'' diye bir şey yoktur.
öyleyse, ''en değerli'' olan, bu evreni yoktan yaratan, yaşatan, öldüren ve tekrar diriltmeye de gücü yetendir.
''en değerli'' olan, Kendisinden başka ilah olmayan, mutlak gücün tek sahibi olandır.