peygamber döneminde ve 600 yıl süren osmanlılarda 4 şahit vasıtası ile recmedilen tek bir olay bile yok. ayrıca recm kelime anlamı itibariyle birebir taşlama anlamına gelmemekle beraber uygulamada evliyken zina yapan kişinin bu durumu kabul etmesi halinde taşlanarak öldürülmesi olarak ele alınmış. yahudi şeriatında ise islamdakinden çok daha açık hükümlerle tevratta recm cezası geçmektedir.
"evli bulunan bir kimseyi kendisiyle evli olmadığı bir başka kişi ile ilişkiye girerken, yani erkeğin penisinin kadının vajenine gidiğini kesin görürler ve bunu mahkemede hakime (kadıya) çelişkisiz anlatırlarsa bu kimse recmedilir. Yoksa, suçu işlediği varsayılan kişiye uygulanamaz (fetevâ-i hindiye)."
böyle bir ceza şekli yani taşlayarak öldürme şekli açık seçik bir şekilde islamda yokken yorumlama yoluyla bu ceza türetilmiş olup alimler arasında da ihtilaf vardır. örneğin kurtubi, taberi ve ibni kesir kurandaki recm ifadesini hor görmek, yalnız bırakmak anlamında yorumlamışlardır.
