Neden farklı olduğunu ve nasıl şehit olunduğunu merak ettiğim kavram.
Öncelikle tabi ki şehadet ve şehitlik mertebesi dini kökeni olan kavramlardır. Buna göre de gece klubünde eğlenirken ölenler tabi ki de dinen şehit sayılmazlar. Hatta bence son zamanlarda şehitlik mertebesinin içi iyice boşaltılmaya başladı ve bu da şehitlere olan saygı ve tepkiyi arttırmıyor giderek azaltıyor. Bu yüzden ben hayatını kaybeden vatandaşlarımız ve diğer ülkelere ait vatandaşlara şehit denmesini savunmuyorum, teröre kurban verdiğimiz canlarımızdır diye düşünüyorum.
Fakat şehitlik kavramı artık ülkemizde sadece dinle alakalı değil, daha çok vatanla alakalı bir kavram halini de almıştır. Vatan uğruna ölen kişilere şehit denir. Buna göre şu soruları sormak istiyorum.
Öncelikle TDK'dan bir tanım.
Şehadet : Yüksek bir ülkü uğrunda ölme, şehit olma
1. Şehitlik sadece dini bir kavram olarak mı ele alınıyor. Her TC vatandaşı askerlik yapmak zorundadır. Ateist, hristiyan, yahudi, buddist herhangi bir müslüman olmayan vatansever TC vatandaşı ülkesini savunmak adına savaşsa ve çatışma sonrası ölse bunlara şehit demeyecek miyiz?
2. Benim ilkokuldan bu yana öğrendiğim ve bildiğim kadarıyla, ayrıca TDK'dan da tastik ettiğime göre şehitlik belli şartlarda, vatan veya din uğruna bir görevdeyken öldüğün takdirde olur. Örneğin buna göre doğuda (ya da batıda farketmez) öğretmenlik yapan birisi görev başında ülkenin birliğine ve bütünlüğüne düşman kişiler tarafından öldürülürse şehittir. Ya da beşiktaş patlamasında öldürülen kahraman polislerimiz de şehittir. Fakat eğer yarın birgün ben durakta beklerken canlı bomba tarafından öldürülürsem şehit değilimdir. Biz türkçedeki şehit tanımını belli sebeplerle ülkece değiştirip, teröre kurban verdiğimiz herkesi şehit mi saymaya başladık? Teröristler tarafından öldürülürsek otomatikman şehit mi sayılmaya başlandık?
3. Eğer 2. maddedeki gibi şehitlik kavramını değiştirdiysek sokakta yürürken teröre kurban giden sivil bir vatandaş, markette alışveriş yapan, kuaförde pkk militanları tarafından öldürülen, lunaparkda eğlenirken ölen veya gece klubünde, barda teröre yakalanan vatandaşlarımız arasındaki fark nedir? ikisi de teröre aynı derecede kurban gitmemiş midir?
4. ilk 3 maddenin tamamını kapsayarak, bizim şehitlik kavramımız alkolle bağlantılı mıdır? Sadece dini bir terimse müslüman olmayan vatan evlatları bu ülke uğruna ölürse şehit olmayacaklar mı? Yok ayrıca vatani bir terimse üstüne bir de alkol kullanan ve kullanmayan askerler diye yeni bir kıstas mı oluşturmamız gerekiyor?
5. Gene 3. ve 4. madde ila bağlantılı olarak, saldırı barda değil de yolda yürüken otomatik silahla taranmak şeklinde olsa, veya bir kıraathane basılsa ve oradaki vatandaşlarımız öldürülse, orada sadece bulunduğu için hayatını verecek vatandaşlar bugün şehit sayılmayacak mıydı? Onlar sayılacaksa gece aynı terör saldırısı olunca oradakiler neden şehit sayılmıyor. Yoksa terör eylemi sokakta veya kıraathanede olursa terör eylemi, alkollü mekanda olursa terör eylemi olmaktan çıkıyor mu?
