ard niyetli miskin müslüman yorumudur. kitapta böyle bir ifade yer almaz. eksik tartma der, adil ol der, kul hakkı yeme der,fahiş fiyatı yasaklar. ama gönlü hakkından fazla kazanmakta olan dışı müslüman içi vıcır vıcır şeytan takiyyeci, işine geldiği gibi bu ticaret olayını kotarır da kimsecikler de bişeycik diyemez, takiyyeci başına yaranmak maksatlı olduğundan mütevellit.
