hayrı da şerri de yaratan allah'tır.
hayrın işlenmesinde rızası vardır
şerrin işlenmesinde rızası yoktur
kul kendi iradesiyle ya hayra ya şerre murad eder
allah o muradı yaratır
buna kesb denir.
kul işlediği hayır ve şerlerden ya mükafat ya ceza görür.
ama öncesinde kitaplar ve peygamberler aracılığıyla ikaz edilir.
ki ahiret'te duymadım bilmedim demesin diye.
allah bebeklere tecavüzü yasaklamıştır. karşılığında azap edeceğini beyan etmiştir.
kul bu fiili işlemeyi murat ederse o fiili allahın kesb iradesiyle işler
dünya ve ahiret'te cezasını görür.
allah tabiki bebeklere tecavüzü dilerse engeller
o zaman imtihanın bir önemi kalmaz
cennet ve cehennem'in de önemi kalmaz.
herkes onu engelledin beni engellemedin mazeretine sığınır.
adalete ters olur
muhtemelen bu anlattıklarımı çoğu kişi anlamayacak
ama doğrusu budur
biz kuluz
rabb'imize niye bunu böyle yaptın diye soramayız.
ya iman edersiniz
ya inkar edersiniz
karar sizin.
ha bazıları ben sorarım diyebilir
o zaman er ken, mareşalden hesap sorunda görelim.
