imam neveni nin belirttiğine göre, abdestsiz kur’an’a dokunmanın haram olduğunda alimlerin ittifakı vardır. imamı azam, imamı malik, imamı şafii, imamı ahmed hanbel de aynı görüştedir. (bk. nevevi, 2/72) imamı nevevinin hadis rivayet ettiği kitapta bulunmaktadır. rivayet hadisler zaten yazılı kaynakta bulunsa da mücmel mi, mütevatir mi, mevzu mu ... bunu da araştırmak gerekir dediğimiz bu açıdan doğru ama ben vakıa suresinde geçen bi ayet mealide verdim.
"kur’an’a ancak temizler dokunabilir” ayeti. manevi kirlilik sayılan abdestsizlik, cünüp ve hayız türü şeylere de işaret etmek için olduğunu söyleyen alimlerin bu görüşü ayetin tefsirindrdir ve tefsir kitaplarını araşyırabilirsiniz. sonsuz ilahi ilmin bi gereği olarak kuranın açık hükümlerinin tefsiri bence fazlasıyla sorunuza cevap veriyor.
