Tanrının gercek oğludur. Ancak buradaki oğul kavramı, zahıri manasıyla algilandigindan batıni manası gözardı ediliyor. Bunun çok basit bir ezoterik arka planı var. Tanrı, insanlara kendi ruhundan nefes vermiştir. Hepimiz aslinda birer tanriyiz. zira kuranda'da insanın Allahın yeryüzündeki temsilcisi olduğu ifade edilir. Tasavvuftaki tevhid anlayisinda da her şey Allahın birer parçasıdır; her nesne farklı suretlerde onun ruhunu taşır.
Ancak olayın şeriati, yani zahiri kısmı sıradan insanlar, zahitler için anlaşılması güç ve epey muglaktir. Hatta bunu şirk ve küfür olarak görürler. Oysa Hz isa da hallac-ı Mansur gibi tanrının dünyadaki gerçek yüzüdür.
