allah'ın kibre olan bakışıyla alakalıdır. allah, "sen sensin, ben de benim" dediği için nefsi cezalandırmıştır. yine şeytan kibrine yenilerek her şeyini kaybetmiştir. çünkü allah çok iyi biliyor ki ben ben diyenler bir süre sonra kendine ve hırslarına yenilip yok olup gidiyor. tasavvufta da benliği kaybetmeden olgunlaşılamayacağına inanılır. çünkü hepimizin bedeni aynı çamur ruhu aynı nur. bizi birbirimize üstün kılansa da takvamız.
kimi ayetlerde allah için o diye bahsedilir. bunun nedeni ise insana haddini bildirmek araya saygı mesafe koymaktır. kimi ayetlerde ise allah insanlara doğrudan seslenir. bunların asıl nedenini anlamak için ayetin bağlamını ve içeriğini bilmek gerekir. çünkü kuranda ince ayrıntılara önem verilmiştir. mesela kuranda sadece tevbe süresinin başında besmele yoktur. peki nedeni ne? onu da başka zaman yazarım.
