9.
-
ölüm aslında bizi canlı tutan bir olgudur.
ölümün varlığı, zamanımızın sınırlılığının ispatıdır bir bakıma.
malum, ölüm zamanımız bize belli değildir. eğer bunu yeterince idrak edebilirse insan, zamanının ne kadar kıymetli olduğunu da idrak edecektir.
bu dünyada bulunma amacının bir 'amaca' hizmet ettiğini ölümün varlığı ile kavrayacaktır.
ölümün bir son olması ya da başlangıç olması meselesi ise 'inançla' ilgilidir.
ölümden sonra ne olduğunu gören ve bunu yaşayan kimse yoktur. ölüm sonrasında olacakların delilleri ise kutsal kitabımızda vardır.
eğer kişi inanmıyorsa, bu delillerin varlığı ona bir şey ifade etmeyecektir. ve ölüm onun için bir sorun olacaktır.
'inanmak' ise bu sorunu çözecektir.
