8.
-
ya kısaca işi paraya dökmüş sonra sahabe bundan rahatsızlık duyunca başka ayet getirip bunu iptal etmiş.
yok aslında öyle demek istememiş, sadaka o anlama gelmez. bırakın bu işleri artık.
sonraki ayet zaten başta olanı nesh ediyor. ( hükmünü kaldırıyor)
zaten sadaka anlamına gelmezse adamlar neden itiraz etsin?
bide bu var tabi.
edit: oo bide başkasına sadaka verin diye olayı kıvırtan var. başkasına sadaka vermesi gerekse adam neden itiraz etsin?
bugün bile zaten sadaka veren var. bu kalkmış bir hüküm değil ki.
