(bkz: levh i mahfuz)
mesele dine zam yapmaktır. çizgi orta yolu yaşamaktır. dinde ifrat ve tefrit bozulmaya sebebiyet verir, dinin ruhundan ve maksadın dan uzaklaştırır.
kuran a saygının temelinde o nu anlamak sonra hayata aksettirmek gelir.
müslüman şahsiyet hayatını (bkz: temizlik) üzere yaşamaya gayret gösterendir.
bu bağlamda "kuranın abdestli okunması zorunludur" gibi zam yapmak yerine "müslümanın her işinde hikmete edebe ve temizliğe asgari oranda ihtimam göstermesi" anlayışına sahip olunmalıdır diye düşünmekteyiz.
uygulama bu olunca zaten müslüman ibadetler noktasındaki yaşantısının da etkisiyle (gereği) temiz yani abdestli bir azami hayat yaşayacağından abdestsizlik hali minimuma inecektir.
tek başına "abdestsiz kuran okunmaz" ın ne kuvvetli delili nede işe yarar bir maksadı bulunmamaktadır.
not: abdestliyim.
