3.
-
bu çıkarımdan hareketle,
"kötülük" varsa, "kötülükçü" de var mıdır?
kötülüğü "tanrı" mı yaratmıştır?
"tanrı", söylenegeldiği üzere, "iyiliğin" timsali değil midir?
"tanrı", tamamen, bütünüyle, her yönüyle "iyi" değil midir?
"tanrı", bütünüyle "iyi" ise, yarattıklarının bütünüyle iyi olması gerekmez mi?
yoksa "tanrı", en azından "biraz" "kötü" müdür?
soruları sorulabiir.
örnek sorular çoğaltılabilir.