yoktur, çünkü kuran bir bütün halinde değil anlık olaylara çözüm halinde gelmiştir. ateistlerle o zamanlar hiçbir etkileşim yoktur ve ateist olabilecek kadar yetkin bir açıklama da yoktur.
ateizm salt tanrının reddi olarak almak bunu anlamak için biraz zor olabilir, ateizm tanrısız açıklamadır ve bunun olması tanrı dışında bir alan ile mümküdür.
oysa o çağlarda bunu sağlayacak bir yetkinlik mevcut değildir.