aslında sanıldığının aksine, yaa berke biz bilemeyiz tamam mı demek değildir.
tanrıyı bilinemez olduğuna kesinlik getirir ve tanrı tartışmasının bir sonuca varmayacağını söyler, bunun üzerinden de tartışmaları gereksiz bulur.
ama kararsızım, aklım karışık, ne dediğimi bilmiyorum hüsnü tavrında değildir.
bilinemezliğine kesinlik getirdiği şeyleri kanıt olarak öne sürebilir. hiçbir konu hakkında yorum yapmıyor, ne dediğini kendi de farkında değil durumu yok.
ayrıca altında idealizm olduğunu da düşünüyorum ateistlerle anılsalar bile bize yakın falan değillerdir, sadece azınlık olduğumuz için bütün görünüyoruz.
