Bir hadisin nesh edilmiş olması bu hadislerin buhari ve müslimde olmaması gerektiğini göstermez. Bilakis olur, olmalıdır. Buhari ve müslimde rasulullah sav in mutayı bizzat kendi ağzıyla hayber günü yasakladığı ile ilgili hadis de var. Onları okurken bunu atlıyo musunuz. Dediğim gibi hadis usulu bilmeden yorum yapmanız pek sağlıklı olmuyo. Hatta komik oluyo. Nesh edilen hadisler de sahih kaynaklarda yer alır.
