kimisinin "yalancı olsaydı allah eserinin günümüze kalmasına engel olurdu" diye itiraz ettiği iddiadır.
sorun şu ki yalan olduğu konusunda tüm hadis alimlerinin ittifak ettiği bazı hadisler de günümüze ulaşmış ve hatta halk içindeki bilinirlikleri mütevatir hadisleri bile aşmıştır. bu gelişmelere karşılık allah'ın bir şey yaptığı yok.
misal "ilim çin'de de olsa alınız", misal fetih hadisi...
hem böyle varsayımlarda bulunmanın gereği ne? adamlar neden yalancı dediklerini açıklıyorlar. ileri sürdükleri nedenleri eleştirmek yerine topu allah'a atıp, sıyrılmaya kalkmak oluyor mu?
