6.
-
gözlemleyemediğimiz her şey tanrı olabilir ama, ayrıca yoktan var etmek değildir fizikçilerin dediği, kuantum alanından kendi kendine olabilirliğidir.
yani dıştan bir müdahale ya da akıl gerektirmeden bunun mümkünlüğü.
tanrıyla aynı şeye sokuyoruz değil, siz sadece bilmediğiniz bir şeye tanrı diyorsunuz.
varlık felsefesinde önemli olan özdür ve önerme tutarlı olması gerekir, bir yerde a olan diğer yerde b olamaz.
sizin bu a ya, tanrı, insan, peri, cin vs.. ne dediğinizin bir önemi yoktur, mesele varlığın ne olduğu meselesidir.
bunu şöyle anlatayım varlık bir kalıptır ve o kalıp önermedir, siz o kalıba a değip sonra b derseniz bu tutarsız olur.
bir şey a olmadan zaten var olamaz, çünkü a diye tanımladığınız şey varlığın hangisi olduğu meselesi değil bizzat varlığın ne olduğu meselesidir.
