tanrı tek bir yapı değil komplekstir dolayısıyla her şeyle bütündür tanrı şeytandır demek yerine şeytan da tanrıdır demek veya şeytan da tanrıdandır demek daha doğru.
iyilik gibi kötülük de tanrının parçasıdır ancak bunlar bir yapıdan bağımsız değil bir bütündür. o yüzden şeytan melek gibi varlıkları ayrı bir varlık görmek yerine bunları tanrıların parçası görmek daha doğru çünkü tanrı eğer varsa o da kompleks yapıda olmalıdır.
