islamda halifelik Katolik ruhban sınıfındaki gibi papalık şeklinde değildir. yani Papa yetkisini Tanrıdan alır onun sözcüsüdür yasal olarak böyledir ancak islamda halifelik devlet yönetimi ile ilgilidir. Özellikle ilk 4 halife sonrasında net şekilde böyledir ki ilk 4 halife dahi peygamberin yerine dini anlamda bir geçiş durumunda değildir.
Sultan III.Mehmed in kardeşlerini boğdurması ise o dönemin şartlarında alınmış bir karardır. Kendisi de bu durumdan hoşlanmamıştır ancak bir Osmanlı Şehzadesinin hele tahta geçmiş bir Sultanın kardeşi yoktur. Burada hem devletin işleyişi konusunda hassas bir nokta vardır hemde kendi canıyla ilgili bir nokta vardır. Kardeş katlinin uygulamadan kalkmasından sonra devletin günden güne zayıfladığı tahta geçen padişahların eskiye oranla daha basiretsiz olduğu ve eğitim anlamında-devlet işleyişiyle ilgili konularda zayıf olduğu ortadadır. Devir o devirdi yaşandı ve bitti. Allah katında herkes kendi hesabını verecek sonuçta.
Allah gelmiş geçmiş tüm Türk devletlerinin padişahlarından-beylerinden-çelebilerinden razı olsun biz Türkler onlardan razıyız mekanları cennet olsun.
