divan edebiyatinda ve tasavvuf literaturunde bol bol kullanilan kiz ismi.
arapca'dir. koku gece'dir. geceye dair, gece gibi tadinda bi manasi vardir. masiva'dan kinayedir bu ismin kullanilmasi. nitekim fuzuli'nin yazdigi leyla ve mecnun'da mecnun once leyla'ya tutkunken sonrasinda ondan vazgecmistir. vazgecmesinin sebebi de vuslatin imkansiz oldugunu gormesidir. sonunda birbirlerine kavusabileceklerinde de reddetmistir.
bunun soyle kisa bi aciklamasini verelim, ama kafalar daha cok karisabilir, belli olmaz:
leyla, masiva'dir, mahlukattir, fani olan herseydir. birbirlerine kavusamamalari da bu dunyada beka'nin var olmadigi gerceginden bahseder. her sey fani'dir. su an vardir sadece, an da yoktur zaten aslinda. eger surup gitmeyecekse zevk'in nesi guzeldir?? her sey gelip gecicidir. neyse mecnun cinnet gecirmesi de iste fena'dan yola cikip baki olan'i bulmasidir. sonrasinda gercek zevk'i buldugunda onu da istememistir. cunku olmustur, ve rabbi'ni bulmustur. bu sonuncusu biraz karisiktir. yunus emre soyle acikliyor orayi:
cennet cennet dedikleri
bir kac koskle uc bes huri
isteyene ver sen ani
bana seni gerek seni.
iste boyle bi seyler...
