ülkücülük aslında iyidir dee.. ülkücülere faşist, emperyalist, abidist, kubidist diyenler ibnedir. diye devam eder gider bu.
ortaya konulan ve tartışılacak bir mesele varsa önce bunun zemini belirlenmelidir. örneğin ülkücülerin ekonomik doktrinleri iyidir ya da kötüdür diyebilirsin. veya ülkücülüğün sosyal politikalara yaklaşımı iyidir ya da kötüdür de diyebilirsin. ama dersen ki ülkücülük iyidir bende derim ki sen ülkücülüğü neyle kıyaslıyorsun, neye göre iyidir? geç bunu.
ülkücü gençler çakaldır çukaldır ağabeyleri de mafyadır diye sığ bir söyleme girersen hedefi yine ıskalamış olursun. bunu da geç.
ülkücülüğün "orijinini" alparslan türkeş e bağlarsan halt edersin. ülkücülük, alparslan türkeş e rüyasında malum olmamıştır. en basit ve en geniş tanımıyla, en geri zekalının bile at gözlüklerini çıkardığı zaman anlayabileceği tanımıyla ülkücülük dilde, fikirde işde birliktir. işte bu doktrini bazı zırtapozlara kapak olsun diye bilge kağan 7. yy. da belirtmiş belirtmekle de yetinmemiş taş diktirip üstüne kazıtmıştır. alparslan ların, ertuğrul gazi lerin, şeyh edebali lerin, fatih lerin, yavuz ların ülküsü ile bugünkü ülkücülerin ülküsünü aynı düzleme oturtamayanların ülkücülük şöyledir böyledir
diye bıdı bıdı etmeleri yadırganacak bir durum değildir. ha bu arada yavuz da türk müydü, osmanlı da ülkücü müydü diye cemkireceklere de peşinen tavsiyem gidip kızıl elma nedir, ilayı kelimetullah ne demektir, nizam-ı alem ne anlama gelir? öğrenmeleridir. yusuf akçura yı, ziya gökalp i, mustafa kemal i, isa yusuf alptekin i geçip ülkücülüğü alparslan türkeş e dayandıranların, eleştirmeye yeltendikleri kavrama ne kadar yabancı oldukları da aşikardır.
ülkücülüğü hamasi kavramlara dayanmakla itham eden, harikalar diyarındaki alice olsa söyleyecek sözümüz olmaz amma eğer bu ithamda bulunan gerçek dünyada yaşayan etten kemikten bir insan ise bize -uyan güzelim dünya senin sandığın gibi masum değil demek düşer. zira istisnasız bütün politik görüşlerin karşıtı vardır. bütün tezler anti tezlerini de beraberlerinde getirirler. eğer masada bir pasta varsa benim daha çok yemem için birilerinin daha az yemesi gerekmektedir. yani karşılıklı çıkarlar çatışma halindedir. ha... gelin herkesin payına razı olacağını, benim payıma göz koymayacağını garanti edin ülkücüler de humanistin önde gideni olsunlar.
neyse işim çıktı. zaten bu entry yirmi gün sonra gözükecek (kendimi tutup josef e ayar vermeden durabilirsem) o zamana kadar tamamlarım belki. siz bunları iyice bir sindirin bakalım.
