başlık sahibi yazarın yüzüne yüzüne çemkirmeden önce okuyunuz lütfen.
öncelikli sorum böyle bir özgürlüğe günümüz şartlarında sahip miyiz?
zira peygamberin vefatının üzerinden uzunca bir süre geçmiş olmasına ve kuran'da sadece kuran'ın değiştirilmediği ve değiştirilemeyeceği bilgisinin var olduğuna bakarsak, buradan hareketle hadislerden sorumlu tutulmamız abes kaçmıyor mu?
ve yine aynı şekilde kuran'da hadislerden kesinlikle sorumlu olduğumuz ve uymadığımız takdirde cehennemde yanacağımız ile ilgili bir bilgi de yok okuduğum ve bildiğim kadarıyla.
benim asıl merak ettiğim konu bunlar da değil, asıl aklımı kurcalayan mevzu kuran'a ek olarak hadislere inanan insanların cehennemlik olup olmadığı.
neden?
kuran'da da açıkça belirtildiği üzere "biz kuran'ı ne eksik ne de fazla indirdik" diyor. yani özellikle haram - helal gibi dinin en önemli unsurlarının kuran'da yazmayıp hadisler aracılığıyla bildirilmesi(tamamı değil elbette fakat örnekler var) bana pek mantıklı gelmiyor.
kuran ile de çelişiyor zaten.
peki dinen hiçbir garantisi olmayan hadislerin, peygamber dışında insanların peygamber döneminden sonra kaleme aldığı kitaplar üzerinden sahih sayılarak kesin çizgiler olarak görülüp, iman edilmesi allah'a şirk değil midir?
allah'tan gelen bütün emirler kuran'da yer alıyorken, hadisler sadece peygamberin(en iyi niyetli yaklaşımla) kuran küresel bir kitaptır fakat bizim bölgesel ve sadece bizi ilgilendiren durumlarımız da var. haram - helal kadar keskin çizgiler ve büyük sorunlar değil elbette ama şunu da şöyle yapsak fena olmaz dediği şeyler olmamalı mı?
