kimisinin tüm yeniçeri acemilerinin eşcinsel olduğunu iddia etmediğimiz halde iddia etmişiz gibi bir izlenim yaratmaya çalışmasına vesile olan mevzudur.
yeniçeri ocağının acemileri doğuştan hissi öyle olan az bir kısım dışında elbette gönüllü eşcinseller değildi. ne var ki kimi kimsesi olmayan bu oğlanların, eşcinsel ve biseksüel ilişkilerin bunca yaygın olduğu bir toplumda ve hele ki yeniçeri ocağında kendilerini kollamaları o kadar kolay olmuyordu.
hele ki ocağın son zamanlarına doğru, yeniçerilerin önde gelenlerinin, ilişki yaşadıkları oğlanları yüzlerine bir çeşit peçe takarak dolaştırdıkları bilinen bir şeydir.
aslında şu veya bu olay özelinde tartışmanın manası yok. biz diyoruz ki osmanlı toplumunda eşcinsel ve biseksüel ilişkiler günümüzün toplumuna göre çok daha yaygındı, çok daha normal karşılanıyordu. bunun ana sebeplerinden biri aşağılık kaç-göç düzeni, diğeri ise hanefi hukukunun eşcinsellik konusundaki cezaları hafif tutmasıydı. eşcinsel ilişkiler ancak kabahat olarak görülüyor ve hatta bazı çevrelerde (üst ve alt bazı çevrelerde... sadece üst çevrelerde değil) öyle bile görülmüyordu. dediklerimizi kanıtlamak için elimizde orijinal osmanlı kaynaklarının sayısız anlatımı var. ciddi ciddi tartışmaya giren mahçup olur...
