çoktur ve içten gelir. bir şey zaten içinden geliyorsa ona sebep olan nedenleri saymak boşunadır. neden boşunadır çünkü aynı hissi paylaşanlar bu nedenleri zaten bilirler ve duymalarına gerek yoktur. aynı hissi paylaşamayanlar için ise bu nedenleri saymaya hiç gerek yoktur.
