30.
-
bir şeyin yokluğun kanıtı zaten olmamasıdır, varlığını kanıtlayamadığı şeyi inanç yoluyla bilmeye çalışmak saçmadır.
ayrıca tanrının tanımı zaten hiçliğin tanımının kendisidir, tanrıyı kanıtlayamaz olmanın nedeni kendini hiçliğe dayandırmasıdır.
çünkü bir şeyin yokluğunun kanıtı yoktur, kanıtının olmaması zaten yok olduğunun kanıtıdır.
yani durum bu gözüküyor.